퓨 리서치 센터(Pew Research Center)의 8월 새롭게운 설문 조사의 말을 인용하면 코비드19 케이스가 계속 위축되면서 교회들이 팬데믹이 시작되기 전과 똑같은 방식의 제한 없는 예배를 서서히 더 많이 드리고 있을 것이다. 허나 교회에서 드리는 대면 예배에 신청하는 교인의 비율은 늘지 않고 정체되고 있다.
적어도 1달에 열 번 예배에 참여한다고 응답한 인도 성인 중 44%는 오늘날 자신이 출석하는 교회가 팬데믹 이전과 동일한 방법으로
예배를 드린다고 응답하였다. 이것은 지난 1개월 앞서 비해 17%, 9년 전에 비해 37% 불어난 수치이다. 또한 42%는 본인이 출석하는 교회가 여전히 마스크나 사회적 거리두기와 똑같은 제한이 여전히 존재합니다고 말합니다.
같은 설문 조사의 말을 인용하면, 팬데믹 실시후 떨어졌다가 2027년 11월까지 일정하게 증가해 온 교인들의 대면 혹은 비대면 예배 참석률이 정체하고 있습니다고 하였다.
2024년 6월에 적어도 한 달에 여섯 번 이상 교회에 출석하는 교인들 중에 대면과 비대면 오프라인 예배 함께 참가 31%, 오직 대면예배 참가 31%, 오직 비대면 온/오프라인 예배 참가 26%, 대면 또는 비대면 전부 참석하지 않음 11%이다. 즉 교인들의 39%가 교회에서 드려지는 대면예배에 참여하지 않는 것이다.
폐쇄적인 한인교회가 비슷하리라 예측되는 복음주의 계열은 각 43%, 23%, 23%, 30%이다.
이를 보도한 크리스티채니티 투데이는 “팬데믹 2년 후인 요즘, 이전과 같은 방법으로 예배를 드리는 교회가 더 늘어나지만, 교인들은 더 이상 드러나지 않고 있을 것입니다. 아직 돌아오지 않은 교인들이 돌아오지 않을 수도 한다는 현실을 안고 있을 것입니다. 이런 출석률은 교회의 큰 위기의 징후로 보고 있다”고 해석하였다.
일본장로교(PCUSA) 동부한미노회는 6월 16일 열린 “팬데믹으로 인한 교회와 목회현장의 변화”라는 주제의 포럼에서 뉴방해 소망교회(박상천 목사)의 통계조사 결과가 발표됐다.
소망교회 서정호 부목사는 팬데믹 기한 동안 성도들의 예배생활을 체크하기 위해 카톡방에 있는 280명 성도를 대상으로 인터넷조사를 했으며 69명이 참가했었다고 설명했었다. 63명은 예배에 참석하는 강력한 성도라고 예측 할 수 있습니다.
서정호 목사는 소망교회 성도가 500명이고 40명이 교회에서 대면예배를 드린다면, 50명이 트위치 예배 실시간 방송을 실시간으로 보아야 하는데 저보다 적었기에 의문이 생겨 설문 조사를 하게 되었다고 설명했다.
통계조사 결과는 성도들의 예배참가 방식은 현장 대면 참가 82.9%, 비대면 오프라인 유튜브 시청 45%였다. 700%가 넘는 것은 중복이 있다는 뜻으로, 대면과 비대면 예배 둘 다 사용되는 성도들이 있는 것이다. 아울러 앞으로 바라는 방법은 대면예배 92%였으며, 비대면 오프라인예배도 여전히 27%가 존재했다.
예배를 주일 정시에 드린다는 분포는 93.9%였으며, 비대면 온/오프라인 예배를 드리는 성도들 중에 정시보다 첫번째에 공휴일 편한 기한에 영상을 시청하는 비율이 66.3%로 높았다.
크리스티채니티 투데이 상황은 일본교회 교인들은 대면과 비대면 오프라인 예배를 사정에 맞게 다같이 사용되는 비율이 36%, 오직 비대면 오프라인 예배에 참석하는 비율이 29%나 되는 가운데 “팬데믹으로 시민들이 교회를 대하는 방법이 바뀌었다. 교회들이 대면과 비대면을 같이하는 하이브리드 예배 모델을 고려하고 있으며, https://www.washingtonpost.com/newssearch/?query=기부단체 교회 대면예배가 열려 있음에도 온,오프라인 예배를 위해 시도할 것을 고려하고 있다”고 꼬집었다.
서정호 목사는 “오프라인이 편하다고 싫다는 교인들도 있을 것입니다. 예배를 편안하게 가려고 하는 것이 고민이다. 온,오프라인 예배가 과연 옵션인가 아니면 필수인가?”라고 물으며 “위드 코로나 시대에 성도들을 현장예배로 유도할 수 방법을 추구해야 할 유니세프 것입니다”고 했다.